在外人看来，老张是很幸福的人：45岁的他是公司里的技术主管，收入丰厚，事业上称心如意。夫人温顺贤淑，勤俭持家。儿子在市内的重点中学读书，成绩优良。这样幸福美满的家庭的确让旁人羡慕不已，老张理应乐在其中的。
但老张内心深处却埋藏着让他焦虑不安的苦闷，找不到地方诉说。和妻子风风雨雨走过了二十多年，终于过上了安定富足的生活。儿子也听话懂事，基本不需要父母操心。和妻子的感情也越来越深，彼此之间相互呵护，亲密无间。唯独在性生活时，却越来越提不起性趣，曾经充满激情的性生活逐渐变得乏味起来。
老张是一个传统道德观念很强的人，从来没有过对妻子不忠的念头。近年，工作关系也免不了出外面应酬。有时候，交际场所一些豪放女过度亲近的举动竟然触动、唤起了老张久违的激情。尽管自制力很强的老张没有让事件进一步发展下去，但这种莫名的冲动让老张内疚和不解。“为什么自己竟然也会对不是自己妻子的女人产生冲动？”“难道自己也只是一个伪君子而已？”而且，“为什么自己夫妻间感情那么好，却逐渐失去了性生活的兴趣呢？”
老张的困惑绝不是个别现象，这在中年夫妻生活中有不少的普遍性。现在社会颇为流传的“摸着老婆的手，就象左手摸右手”就是这一普遍性无奈的印证。那么，为什么夫妻生活多年后，会出现“感情加深，性趣下降”这种感情和性趣背离的情况呢？
要解答这个疑问，首先要介绍大家了解一个性学研究中较为著名的“罗猴试验”：将一对雌雄罗猴（猴子的一种）放在笼子里。开始时，雄性猴子会频繁地和雌性猴子交配。但过了一段时间后，猴子的交配频率会大大减少，直到最后停止交配；但当换了一个新的雌性罗猴进去后，雄性猴子又会开始与之进行频繁交配。经过一段时间后相互间交配又再停止。
尽管社会文明进步到今天，但人仍然是受动物本能的影响的。而且，生命最基本的任务就是让自身的DNA遗传下去，延续自身物种的存在。为了让自身的DNA留存下去的机会增多，动物（包括人类）的本能都是希望尽可能多地和更多的异性交配，从而增加自身DNA留传下来的机会。这是物种进化最基本的生命本能，也是生命存在最基本的任务，是与生皆来的本能。
现代文明社会实行的一夫一妻制的原因是，这是最经济和最利于社会稳定的婚姻制度。但从纯性生理角度来说，这和人类生命延续本能是相背的。要知道，在人类发展历史的长河中，多配偶时期是占大多数人类历史发展时段的哦。
在这种现代婚姻文明制度和人类性本能的冲突下，矛盾不可避免就出现了。于是在西方，近年一些受过较高教育的群体颇为流行“换妻聚会”，通过交换配偶来维持性生活的激情。其结果和我们东方人认为的相反：调查认为，这种情况反而增加了夫妻间的感情，重新唤起夫妻间的性激情，起到了稳定家庭的作用。
当然，受传统文化道德观念影响，这显现不适合于目前的中国国情。
那么，中老年夫妇应该如何做，才能避免相对多年后，夫妻性生活激情缺乏，性趣降低的情况出现呢？
首先，夫妻双方尤其是女方要学会生活的艺术，经常进行自我角色的更新，保持历久长新的新鲜感，避免“审美疲劳”的发生。其实，人本身就是多面性的，每个人内心都有尝试各种不同生活角色扮演的潜在欲望。女方大可以顺应自己内心的呼唤，时不时进行角色变换，以新的形象出现在他的面前，让他眼前一亮，唤起他内心的激情。例如，平常“温柔内向”的女子偶然用“开放热情”等其它角色扮演出现时，其冲击力是很大的，很容易就唤起他的激情。
同时，男方也应该在尝试不同的做爱方式、姿势，不同的做爱时间、地点来让性爱生活变得多姿多彩，不断变化。保持性爱生活不断有新的惊喜，新的激情。
例如，不要长年累月重复固定一种做爱方式、姿势不变，这最容易导致性生活的乏味；做爱的地点不一定非要在床上，时间也不一定固定在晚上。只要双方激情迸发出来，任何合适的地点、时间都是可行的。而且，这种变化可以让双方更容易享受到不断变化的乐趣，维持性爱的激情。
其次，可以使用一些辅助方法唤起性爱的激情。例如，做爱前双方一起观看爱情、性爱音象制品，唤起双方性爱的激情。如果经济条件许可，可以时不时安排出外进行短期的悠闲旅行。在风景秀丽的地方，在轻松悠闲的心情下，性爱的激情很容易唤起，将悠闲旅游变为又一次“蜜月”。
总的来说，要维持夫妻性爱生活历久长新，最关健的是一个“变”字。
夫妻生活最避忌的是一成不变，陷入程式化。认识到这一点后，夫妻双方应该做到从心所欲，不断地在自我形象，性爱方式、姿势、时间地点上随意变化，就能不断保持新鲜感，维持长久的性爱激情，享受同样美好的中年性爱生活。
